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Influ?ias do P^odernismo no Ensino Superior
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2.2 O Ensino Superior
Para Nathanael (2005), o real significado do termo Ensino Superior vai muito além do diploma de uma faculdade. O saber superior deve ser adquirido mediante o uso de codificações, sistemas, modelos e símbolos da semântica científica e, por isso, foge à praticidade do dia-a-dia e se reserva aos que disponham de condições especiais para abordá-lo. Por isso, como muitos querem, não pode ser democraticamente acessível a todos. É um ensino, por natureza, elitista, para uma minoria capacitada intelectual e culturalmente e não no sentido trivial de pessoas sócio-economicamente favorecidas na sociedade.
Este trabalho parte do princípio contrário, de que o Ensino Superior deve ser estendido democraticamente a todos, não podendo se restringir a camadas privilegiadas. Longe de ignorar as individualidades sociais, econômicas, intelectuais e contextuais, não se trata de defender a banalização do ensino superior. Ao contrário, combatem-se as visões elitistas que consideram o conhecimento como privilégio de poucos. Assim, os critérios de distribuição não importam. O conhecimento deve estar acessível para todos. E todos os conhecimentos são válidos. Enfim, defende-se uma possibilidade pós-moderna para o Ensino Superior.
2.2.1 O surgimento das Universidades
A Universidade como conhecemos hoje passou por muitas transformações e funções sociais, esteve sob o domínio dos mais variados grupos, foi caracterizada nas mais diversas sociedades, em muitos tempos distintos. Pode-se realizar o início de uma historiografia na Grécia, no século V a.C. , quando aparecem os primeiros professores, profissionais e remunerados, do ensino superior,…
Para Nathanael (2005), o real significado do termo Ensino Superior vai muito além do diploma de uma faculdade. O saber superior deve ser adquirido mediante o uso de codificações, sistemas, modelos e símbolos da semântica científica e, por isso, foge à praticidade do dia-a-dia e se reserva aos que disponham de condições especiais para abordá-lo. Por isso, como muitos querem, não pode ser democraticamente acessível a todos. É um ensino, por natureza, elitista, para uma minoria capacitada intelectual e culturalmente e não no sentido trivial de pessoas sócio-economicamente favorecidas na sociedade.
Este trabalho parte do princípio contrário, de que o Ensino Superior deve ser estendido democraticamente a todos, não podendo se restringir a camadas privilegiadas. Longe de ignorar as individualidades sociais, econômicas, intelectuais e contextuais, não se trata de defender a banalização do ensino superior. Ao contrário, combatem-se as visões elitistas que consideram o conhecimento como privilégio de poucos. Assim, os critérios de distribuição não importam. O conhecimento deve estar acessível para todos. E todos os conhecimentos são válidos. Enfim, defende-se uma possibilidade pós-moderna para o Ensino Superior.
2.2.1 O surgimento das Universidades
A Universidade como conhecemos hoje passou por muitas transformações e funções sociais, esteve sob o domínio dos mais variados grupos, foi caracterizada nas mais diversas sociedades, em muitos tempos distintos. Pode-se realizar o início de uma historiografia na Grécia, no século V a.C. , quando aparecem os primeiros professores, profissionais e remunerados, do ensino superior,…
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