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Inserções na Psicologia Junguiana: Um Olhar da Clínica
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O sonho era definido por Jung como um auto-retrato espontâneo da real situação do inconsciente (JUNG, 1972). O analista não só concebia o sonho pela perspectiva freudiana (Sigmund Freud) da causalidade, mas ampliava o seu conceito para algo de perspectiva finalista. A causalidade, segundo ele, tende a uniformizar/padronizar o seu significado, reduzindo a dimensão do símbolo deste a uma visão empobrecida, enquanto que a abordagem finalista conduz a uma abordagem cujo objetivo é “[...] perceber na imagem onírica a expressão de uma situação psicológica alterada. Não reconhece um significado fixo dos símbolos.” (JUNG, 1971b, p.471).
Logo, entende-se que: “A função geral dos sonhos consiste na tentativa de nos restituir o equilíbrio psíquico, produzindo um material onírico que, de modo sutil, restabelece o equilíbrio psíquico.” (JUNG, 1996, p.50).
A proposta ampla de Jung sobre os sonhos é que eles são os representantes, ou melhor, a expressão de um drama interior. Segundo ele, “Todo trabalho onírico é essencialmente subjetivo e o sonho é um teatro no qual o próprio sonhador é a cena, o ator, o ponto, o produtor, o autor, o público e o crítico.” (JUNG, 1971b, p.509). A nova compreensão proposta por Jung, em que o trabalho onírico se desenvolve a partir de um pensamento dual para um pensamento dialético, acaba favorecendo a análise dos sonhos no nível subjetivo, onde as imagens presentes passam a ser percebidas como representação simbólica da…
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