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Compilado de resumos dos autores Miller e Quinet
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Se considerarmos a frase como a cadeia de significantes, é quando ela termina queencontramos o sentido do início da frase, numaretroação.Assim, só depois de uma frase ser terminada é que se entenderá seu sentido.
O esquema de retroaçãocorresponde ao esquema da constituição do trauma. Paraquehajatraumasãonecessáriosdoistempos. No trauma da castração, por exemplo, no primeiro tempo momento, quando há masturbação infantil, o menino ouve ameaças reais de castração. Essas falas provocam angústia, pois o menino se defronta com a falta de pênis da mãe, ou seja,se defronta com a castraçãodo Outro. O efeito de ameaça tem um sentido de retroação, essa primeira experiência seráressignificada.
Para Lacan o esquema de retroação éfundamentalnoÉdipo;seráamatrizdofuturografododesejo, chamado de ponto de basta que permite, em termos de estrutura, a própria fabricação de sentido.Por exemplo, o indivíduo tem em sua históriapontos enigmáticoscondensados que apontam para um determinado gozo, o que faz com que esse ponto volte sempre em seu discurso. Esse ponto enigmático retorna na compulsão à repetição, emergindo na fala que o sujeito dirige ao Outro onde coloca o analista. Esse ponto é um enigma, e como todo enigma tem muito sentido. O sujeito começa, então, a conferir um sentido a esse evento para, mais adiante, atribuir-lhe um outro sentido; um tempo…
O esquema de retroaçãocorresponde ao esquema da constituição do trauma. Paraquehajatraumasãonecessáriosdoistempos. No trauma da castração, por exemplo, no primeiro tempo momento, quando há masturbação infantil, o menino ouve ameaças reais de castração. Essas falas provocam angústia, pois o menino se defronta com a falta de pênis da mãe, ou seja,se defronta com a castraçãodo Outro. O efeito de ameaça tem um sentido de retroação, essa primeira experiência seráressignificada.
Para Lacan o esquema de retroação éfundamentalnoÉdipo;seráamatrizdofuturografododesejo, chamado de ponto de basta que permite, em termos de estrutura, a própria fabricação de sentido.Por exemplo, o indivíduo tem em sua históriapontos enigmáticoscondensados que apontam para um determinado gozo, o que faz com que esse ponto volte sempre em seu discurso. Esse ponto enigmático retorna na compulsão à repetição, emergindo na fala que o sujeito dirige ao Outro onde coloca o analista. Esse ponto é um enigma, e como todo enigma tem muito sentido. O sujeito começa, então, a conferir um sentido a esse evento para, mais adiante, atribuir-lhe um outro sentido; um tempo…
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