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RELIGIÕES AFRICANAS
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Primeiros Terreiros de Candomblé
A instituição de confrarias religiosas, sob a ordem da Igreja Católica, separava as etnias africanas. Os negros de Angola formavam a Venerável Ordem Terceira do Carmo, fundada na igreja de Nossa Senhora do Rosário do Pelourinho. Os daomeanos reuniam-se sob a devoção de Nosso Senhor Bom Jesus das Necessidades e Redenção dos Homens Pretos, na Capela do Corpo Santo, na Cidade Baixa. Os nagôs, cuja maioria pertencia a nação Ketu, formavam duas irmandades: uma de mulheres, a de Nossa Senhora da Boa Morte, outra reservada aos homens, a de Nosso Senhor dos Martírios.
Através dessas irmandades (ou confrarias), os escravos ainda que de nações diferentes, podiam praticar juntos novamente, em locais situados fora das igrejas, o culto aos Orixás.
Várias mulheres enérgicas e voluntariosas, originárias de Ketu, antigas escravas libertas, pertencentes à Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte da Igreja da Barroquinha, teriam tomado a iniciativa de criar um terreiro de candomblé chamado IyáOmiAséAiráIntilé, numa casa situada na ladeira do Berquo, hoje visconde de itaparica.
As versões sobre o assunto são controversas, assim como o nome das fundadoras: IyalussôDanadana e IyanassoAkalá segundo uns e IyanassôOká, segundo outros.
O terreiro situado, quando de sua fundação, por trás da Barroquinha instalou-se sob o nome de Ilê Iyanassô na Avenida Vasco da…
A instituição de confrarias religiosas, sob a ordem da Igreja Católica, separava as etnias africanas. Os negros de Angola formavam a Venerável Ordem Terceira do Carmo, fundada na igreja de Nossa Senhora do Rosário do Pelourinho. Os daomeanos reuniam-se sob a devoção de Nosso Senhor Bom Jesus das Necessidades e Redenção dos Homens Pretos, na Capela do Corpo Santo, na Cidade Baixa. Os nagôs, cuja maioria pertencia a nação Ketu, formavam duas irmandades: uma de mulheres, a de Nossa Senhora da Boa Morte, outra reservada aos homens, a de Nosso Senhor dos Martírios.
Através dessas irmandades (ou confrarias), os escravos ainda que de nações diferentes, podiam praticar juntos novamente, em locais situados fora das igrejas, o culto aos Orixás.
Várias mulheres enérgicas e voluntariosas, originárias de Ketu, antigas escravas libertas, pertencentes à Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte da Igreja da Barroquinha, teriam tomado a iniciativa de criar um terreiro de candomblé chamado IyáOmiAséAiráIntilé, numa casa situada na ladeira do Berquo, hoje visconde de itaparica.
As versões sobre o assunto são controversas, assim como o nome das fundadoras: IyalussôDanadana e IyanassoAkalá segundo uns e IyanassôOká, segundo outros.
O terreiro situado, quando de sua fundação, por trás da Barroquinha instalou-se sob o nome de Ilê Iyanassô na Avenida Vasco da…
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