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A FILOSOFIA COMO VEICULO PARA O DESENVOLVIMENTO DO PENSAMENTO NA EDUCA!O INFANTIL
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1.2 COMO NASCEU A FILOSOFIA
1.1.2 Mito e filosofia
O mito foi à primeira explicação que os gregos utilizaram para dar nome a existência das coisas no universo, seus fundamentos estavam baseados nas narrativas mitológicas. Mesmo que a linguagem mitológica tenha sido superada diante do pensamento filosófico grego, na passagem da descrição mitológica para descrição racional o mito penetrou narrativo, ou seja, constatamos em muitos autores que a forma que se encontra para descrever a realidade ainda é voltado ao conhecimento da mitologia como explicação seja ela na filosofia, na religião ou até mesmo nas ciências. Vejamos esta definição:
A mitologia exprimia na forma divina e celestial todo conjunto de relações, quer dos homens entre si, quer entre si, quer entre o homem e a natureza. Assim como os deuses são criadores do mundo, o rei é o criador da ordem social, o regulador do ciclo da natureza. O universo divino, as relações sócias e o ritmo da natureza confundem-se, submetidos ao comando do rei. Por isso, a mitologia apenas narra a secessão de fenômeno divinos, naturais e humanos. Ela os explica, pois explicação já está dada pelo poder real8.
Portanto, na passagem do mito à razão há continuidade no uso comum de certas estruturas de explicação. Embora, existam esses aspectos de continuidade, a filosofia surge como algo muito diferente, pois resulta de uma ruptura quanto à atitude diante do saber recebido. Enquanto, o mito é uma narrativa cujo conteúdo não se questiona, a filosofia problematiza e, portanto, convida à discussão. Embora no mito todo esse cenário tende dá uma outra explicação,…
1.1.2 Mito e filosofia
O mito foi à primeira explicação que os gregos utilizaram para dar nome a existência das coisas no universo, seus fundamentos estavam baseados nas narrativas mitológicas. Mesmo que a linguagem mitológica tenha sido superada diante do pensamento filosófico grego, na passagem da descrição mitológica para descrição racional o mito penetrou narrativo, ou seja, constatamos em muitos autores que a forma que se encontra para descrever a realidade ainda é voltado ao conhecimento da mitologia como explicação seja ela na filosofia, na religião ou até mesmo nas ciências. Vejamos esta definição:
A mitologia exprimia na forma divina e celestial todo conjunto de relações, quer dos homens entre si, quer entre si, quer entre o homem e a natureza. Assim como os deuses são criadores do mundo, o rei é o criador da ordem social, o regulador do ciclo da natureza. O universo divino, as relações sócias e o ritmo da natureza confundem-se, submetidos ao comando do rei. Por isso, a mitologia apenas narra a secessão de fenômeno divinos, naturais e humanos. Ela os explica, pois explicação já está dada pelo poder real8.
Portanto, na passagem do mito à razão há continuidade no uso comum de certas estruturas de explicação. Embora, existam esses aspectos de continuidade, a filosofia surge como algo muito diferente, pois resulta de uma ruptura quanto à atitude diante do saber recebido. Enquanto, o mito é uma narrativa cujo conteúdo não se questiona, a filosofia problematiza e, portanto, convida à discussão. Embora no mito todo esse cenário tende dá uma outra explicação,…
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