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Autoconceituação e Ação Docente
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Nas duas últimas décadas a categoria docente está mais presente na mídia, na comunidade, nas famílias, até nas ruas e praças, fazendo paralisações e marchas. No entanto, nestas mobilizações viu-se uma categoria voltada para dentro de si mesma, em atos políticos identificou-se os docentes como trabalhadores, militantes politizados que trouxeram melhorias salariais e um novo estatuto sócio-econômico. No entanto, a luta pelos direitos ficou reduzida aos direitos sociais básicos; houve grande mobilização na década de 80. "Quando se buscam rendimentos políticos em curto prazo é tentadora a mobilização em torno dos direitos sociais, saúde, educação, moradia, etc.". (ARROYO, 2000, p.20)
No entanto, as classes trabalhadoras construíram uma cultura de classe, valores, a dignidade de ser trabalhador. Estes valores vieram a ser incorporados no conjunto dos direitos humanos.
A cultura do docente, no entanto é diferente. Segundo Arroyo (2000, p.190) “identificar-se como trabalhadores em educação em momentos de luta, nos instrumentos de luta e na ideologia não configura uma mesma cultura”.
Isto é ,o mundo das classes trabalhadoras, sua cultura e valores, os interesses das famílias e dos alunos trabalhadores "não é tão fácil de ser assumido pelo mundo e a cultura do magistério", (ARROYO, 2000, p. 190).
O isolamento das escolas e dos professores em relação à cultura e anseios dos trabalhadores em relação à cultura é uma realidade. Mantêm-se os…
No entanto, as classes trabalhadoras construíram uma cultura de classe, valores, a dignidade de ser trabalhador. Estes valores vieram a ser incorporados no conjunto dos direitos humanos.
A cultura do docente, no entanto é diferente. Segundo Arroyo (2000, p.190) “identificar-se como trabalhadores em educação em momentos de luta, nos instrumentos de luta e na ideologia não configura uma mesma cultura”.
Isto é ,o mundo das classes trabalhadoras, sua cultura e valores, os interesses das famílias e dos alunos trabalhadores "não é tão fácil de ser assumido pelo mundo e a cultura do magistério", (ARROYO, 2000, p. 190).
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