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Tese de Mestrado: Rock dos Anos 1980: A Construção de uma Alternativa de Contestação Juvenil
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lhe trouxer algum lucro
eles os matarão como animais
para eles trabalha
e lhes dá a vida
em troca eles lhes dão
a fome, a miséria e a escravidão
e quem são eles?
são os donos do sistema
donos de suas vidas
e de sua maldição
Miseráveis Ovelhas era uma destas que soavam como um protesto cantado contra as opressões de classe e que, embora ingênuo, conseguia dar a ler os conflitos relacionais entre classistas mediante as diferenças sociais. O som seco da bateria era acompanhado pelas batidas dos sapatos no assoalho, compassadamente, diretas, constantes, agitando os corpos numa espécie orquestrada de pogo . O sentimento de revolta, reforçado pelos passos rápidos, parecia ecoar de nossos pés adicionados ao ritmo rápido da canção.
As roupas ajudavam a compor e a dar significados ao que se queria expressar, já que “[...] o modo de trajar de uma pessoa comunica sua riqueza, seu status oficial, seu sexo, sua inclinação sexual, de que lado do campo de batalha ela está, às vezes seu gosto pelo estilo de vanguarda – mas o vestuário pode ser também contra-hegemônico” . Geralmente compostas por roupas escuras, preferencialmente pretas, a indumentária e outros adereços adicionados a ela, demonstravam o sentido público do protesto.
Porém, tais lembranças esbarravam sempre nos questionamentos colocados, visto que para alguns a ideia preconcebida da juventude participante politicamente era sempre calcada nas manifestações juvenis ocorridas nos anos 1960. A partir desta problemática, resolvi iniciar este trabalho que teve como objetivo investigar as relações existentes entre as canções do rock brasileiro dos anos 80, que alcançaram diversos meios juvenis, com…
eles os matarão como animais
para eles trabalha
e lhes dá a vida
em troca eles lhes dão
a fome, a miséria e a escravidão
e quem são eles?
são os donos do sistema
donos de suas vidas
e de sua maldição
Miseráveis Ovelhas era uma destas que soavam como um protesto cantado contra as opressões de classe e que, embora ingênuo, conseguia dar a ler os conflitos relacionais entre classistas mediante as diferenças sociais. O som seco da bateria era acompanhado pelas batidas dos sapatos no assoalho, compassadamente, diretas, constantes, agitando os corpos numa espécie orquestrada de pogo . O sentimento de revolta, reforçado pelos passos rápidos, parecia ecoar de nossos pés adicionados ao ritmo rápido da canção.
As roupas ajudavam a compor e a dar significados ao que se queria expressar, já que “[...] o modo de trajar de uma pessoa comunica sua riqueza, seu status oficial, seu sexo, sua inclinação sexual, de que lado do campo de batalha ela está, às vezes seu gosto pelo estilo de vanguarda – mas o vestuário pode ser também contra-hegemônico” . Geralmente compostas por roupas escuras, preferencialmente pretas, a indumentária e outros adereços adicionados a ela, demonstravam o sentido público do protesto.
Porém, tais lembranças esbarravam sempre nos questionamentos colocados, visto que para alguns a ideia preconcebida da juventude participante politicamente era sempre calcada nas manifestações juvenis ocorridas nos anos 1960. A partir desta problemática, resolvi iniciar este trabalho que teve como objetivo investigar as relações existentes entre as canções do rock brasileiro dos anos 80, que alcançaram diversos meios juvenis, com…
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