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Pós – Modernidade
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Os iluministas traziam consigo o subjetivismo e o ódio à Igreja, como diversas vezes demonstrou Voltaire, que procurava, segundo dizia, "esmagar a infame", a Igreja Católica. Sua fúria anti-religiosa é bem descrita pelo Pe. Rohrbacher:
"Voltaire escreveu a seu amigo d’Alembert, a 20 de junho de 1760: ‘Heraut disse um dia a um de seus irmãos: ‘Vós não destruireis a religião cristã’ - ‘É o que veremos’, disse o outro". - Este outro era o próprio Voltaire, que escreveu ao mesmo amigo a 24 de julho o seguinte: "Será possível que cinco ou seis homens de mérito, que se compreendam, não alcancem êxito, depois do exemplo que temos de doze homens desprezíveis que o alcançaram?
E a 23 de agosto: (...) ‘Estou cansado de escutá-los repetir que doze homens foram suficientes para estabelecer o Cristianismo, e desejo provar-lhes que basta apenas um para destruí-lo’ (...)
Não é necessário transcrever trechos sem fim de historiadores demonstrando toda a receptividade que tinha Voltaire entre os nobres. Em 1778, como narra Montalben, preparou-se um regresso triunfal de Voltaire a Paris. Havia vinte e oito anos que ele não visitava a brilhante capital francesa:
"A Nobreza, a burguesia, a Corte, o teatro, as academias, os enciclopedistas, os maçons, todos o cobriram com aparatosas e aduladoras boas-vindas, celebrando festas em sua honra e venerando-o como a um semi-deus."
No meio dessas transformações - que na sua maioria tinham os nobres decadentes como propulsores -…
"Voltaire escreveu a seu amigo d’Alembert, a 20 de junho de 1760: ‘Heraut disse um dia a um de seus irmãos: ‘Vós não destruireis a religião cristã’ - ‘É o que veremos’, disse o outro". - Este outro era o próprio Voltaire, que escreveu ao mesmo amigo a 24 de julho o seguinte: "Será possível que cinco ou seis homens de mérito, que se compreendam, não alcancem êxito, depois do exemplo que temos de doze homens desprezíveis que o alcançaram?
E a 23 de agosto: (...) ‘Estou cansado de escutá-los repetir que doze homens foram suficientes para estabelecer o Cristianismo, e desejo provar-lhes que basta apenas um para destruí-lo’ (...)
Não é necessário transcrever trechos sem fim de historiadores demonstrando toda a receptividade que tinha Voltaire entre os nobres. Em 1778, como narra Montalben, preparou-se um regresso triunfal de Voltaire a Paris. Havia vinte e oito anos que ele não visitava a brilhante capital francesa:
"A Nobreza, a burguesia, a Corte, o teatro, as academias, os enciclopedistas, os maçons, todos o cobriram com aparatosas e aduladoras boas-vindas, celebrando festas em sua honra e venerando-o como a um semi-deus."
No meio dessas transformações - que na sua maioria tinham os nobres decadentes como propulsores -…
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