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Pós – Modernidade
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O antropocentrismo, portanto, é um efeito e uma causa do igualitarismo como fator de mudança histórica. A igualdade leva, necessariamente, à negação de um Deus criador e superior, com todas as conseqüências desta premissa.
É importante deixar claro que o fato de se acreditar em Deus não revela, por si só, uma concepção teocêntrica de universo. O ato de crer em Deus tanto pode ser antropocêntrico como teocêntrico. A diferença entre os dois, na concepção deste trabalho, baseia-se na perspectiva moral da hierarquia e não no ato de crer. Mesmo porque, com a radicalização do antropocentrismo, não se nega a existência de Deus, mas "apenas" se transformou o homem criatura em criador.
O Movimento New Age (Nova Era), assim como diversas seitas gnósticas que se espalham pelo mundo, não preceitua a inexistência de Deus. Para eles, todos os homens, assim como todas as coisas visíveis, são divinas. Deus não é transcendente, dizem eles, é imanente. Para se descobrir a Deus, deve se procurá-lo dentro de cada indivíduo, e não na realidade do mundo, que é uma ilusão dos sentidos (portanto subjetiva).
O Antropocentrismo nada mais é do que a negação do referencial transcendente como valor paradigmático maior. O que equivale dizer: nada mais é do que a igualdade de valor entre "criatura" e "criador" .
A hierarquia no homem (Inteligência, Vontade e Sensibilidade), a hierarquia na sociedade, a hierarquia na constatação de uma…
É importante deixar claro que o fato de se acreditar em Deus não revela, por si só, uma concepção teocêntrica de universo. O ato de crer em Deus tanto pode ser antropocêntrico como teocêntrico. A diferença entre os dois, na concepção deste trabalho, baseia-se na perspectiva moral da hierarquia e não no ato de crer. Mesmo porque, com a radicalização do antropocentrismo, não se nega a existência de Deus, mas "apenas" se transformou o homem criatura em criador.
O Movimento New Age (Nova Era), assim como diversas seitas gnósticas que se espalham pelo mundo, não preceitua a inexistência de Deus. Para eles, todos os homens, assim como todas as coisas visíveis, são divinas. Deus não é transcendente, dizem eles, é imanente. Para se descobrir a Deus, deve se procurá-lo dentro de cada indivíduo, e não na realidade do mundo, que é uma ilusão dos sentidos (portanto subjetiva).
O Antropocentrismo nada mais é do que a negação do referencial transcendente como valor paradigmático maior. O que equivale dizer: nada mais é do que a igualdade de valor entre "criatura" e "criador" .
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