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Estudo da formação docente na área do ensino religioso
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Na perspectiva do especialista técnico a autonomia é tida como status ou como atributo Pressupõe a ingerência externa nas atividades do professor. Refere-se a uma autonomia ilusória, pois permanece a dependência de diretrizes técnicas, instalando-se uma insensibilidade par aos dilemas, incluindo a incapacidade de produzir respostas criativas diante da incerteza.
Em relação ao profissional reflexivo, a autonomia é compreendida como responsabilidade moral individual, considerando os diferentes pontos de vista e equilíbrio entre a independência de juízo e a responsabilidade social, privilegiando a capacidade para resolver criativamente as situações problema, para a realização prática das pretensões educativas.
Na dimensão do intelectual crítico a autonomia é descrita como emancipação, percebida como a liberação profissional e social das opressões, envolvendo a superação das distorções ideológicas e a consciência crítica. Entende-se como processo coletivo, ou seja, configuração discursiva de uma vontade comum, dirigido à transformação das condições institucionais e sociais do ensino.
Na perspectiva teórica que estimula esse trabalho, cultura extrapola a idéia de costumes e tradições e incorpora os chamados mecanismos de controle, tais como planos, regras e instruções que regem a conduta que, de alguma forma, desenha a prática educativa como campo de lutas concorrências e espaços de poder, tal como nos ensinam Bourdieu e Bernstein (1988).
3.1.3. Autonomia e Autoridade…
Em relação ao profissional reflexivo, a autonomia é compreendida como responsabilidade moral individual, considerando os diferentes pontos de vista e equilíbrio entre a independência de juízo e a responsabilidade social, privilegiando a capacidade para resolver criativamente as situações problema, para a realização prática das pretensões educativas.
Na dimensão do intelectual crítico a autonomia é descrita como emancipação, percebida como a liberação profissional e social das opressões, envolvendo a superação das distorções ideológicas e a consciência crítica. Entende-se como processo coletivo, ou seja, configuração discursiva de uma vontade comum, dirigido à transformação das condições institucionais e sociais do ensino.
Na perspectiva teórica que estimula esse trabalho, cultura extrapola a idéia de costumes e tradições e incorpora os chamados mecanismos de controle, tais como planos, regras e instruções que regem a conduta que, de alguma forma, desenha a prática educativa como campo de lutas concorrências e espaços de poder, tal como nos ensinam Bourdieu e Bernstein (1988).
3.1.3. Autonomia e Autoridade…
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