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Convite à Filosofia
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Qual a inovação de Heráclito e Parmênides em relação aos outros pré-socráticos?
Heráclito (540-476 a.C.), considerado o fundador da metafísica, de posições relativamente opostas às de Parmênides, pregava que todas as coisas fluíam e alternavam-se sempre: ninguém se banharia duas vezes no mesmo rio, porque tanto a água como o homem mudam incessantemente, criando a doutrina do mobilismo de todas as coisas, que o caracterizou. Divagava sobre a impermanência universal, interrelação das coisas, nomeadamente os opostos, e elegeu o fogo, como sendo o elemento primordial de constituição da natureza. Estabeleceu a existência de uma lei natural ordenadora, o Lógos, regedora de todos os acontecimentos particulares e fundamento da harmonia universal. Afirmando enfaticamente que tudo fluía e nada permanecia, antecipou um dado importante da ciência moderna. A preocupação com a causa da mudança foi também um elemento novo, pelo qual a escola jônica nova se distinguiu da escola jônica antiga de Tales, Anaximandro, Anaxímenes, que cuidaram quase só dos elementos estruturais. Seu mobilismo também se opôs ao imobilismo da escola eleática e a imutabilidade dos átomos da escola atomista, bem como dos números arquétipos dos…
Heráclito (540-476 a.C.), considerado o fundador da metafísica, de posições relativamente opostas às de Parmênides, pregava que todas as coisas fluíam e alternavam-se sempre: ninguém se banharia duas vezes no mesmo rio, porque tanto a água como o homem mudam incessantemente, criando a doutrina do mobilismo de todas as coisas, que o caracterizou. Divagava sobre a impermanência universal, interrelação das coisas, nomeadamente os opostos, e elegeu o fogo, como sendo o elemento primordial de constituição da natureza. Estabeleceu a existência de uma lei natural ordenadora, o Lógos, regedora de todos os acontecimentos particulares e fundamento da harmonia universal. Afirmando enfaticamente que tudo fluía e nada permanecia, antecipou um dado importante da ciência moderna. A preocupação com a causa da mudança foi também um elemento novo, pelo qual a escola jônica nova se distinguiu da escola jônica antiga de Tales, Anaximandro, Anaxímenes, que cuidaram quase só dos elementos estruturais. Seu mobilismo também se opôs ao imobilismo da escola eleática e a imutabilidade dos átomos da escola atomista, bem como dos números arquétipos dos…
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