Aristóteles e Platão

Publicado em 22/04/2003

Estas se reduzem a três grupos principais: qualidades (como a beleza ou fealdade), quantidades (como a extensão ou duração) e relações (como a igualdade ou desigualdade, superioridade ou inferioridade). Substância, qualidade, quantidade, relação, são os quatro grupos principais em que se classificam todas as nossas noções; são os quatro princípios ou categorias do pensamento. Aristóteles eleva algumas vezes, até dez o número de categorias, mas tudo termina por reduzir-se às quatro primeiras.

Onde há pluralidade, há vários seres e uma relação entre eles. Toda substância verdadeira é uma e indivisível. "Tudo o que existe – diz Aristóteles – é um, e tudo o que é um, existe". Sobre este primeiro ponto, Aristóteles está de acordo com Platão. O que se deve entender por esta unidade que constitui o ser ou a substância? É aí que começa a discordância.

Segundo Platão, é o universal o que constitui o ser. Assim, nossa idéia universal da humanidade é a essência dos diferentes homens. Contudo, segundo Aristóteles, o verdadeiro ser não é algo universal. Sócrates, por exemplo, é Sócrates, não pelo que tem de comum com todos os homens, mas pelo que tem de particular. Existe nele alguma simples e indivisível pelo que se opõe a todo o resto e se distingue dele. Somente os indivíduos são verdadeira e propriamente seres, substâncias, unidades, pois somente eles existem em si.

No indivíduo mesmo, o que constitui a existência real é a atividade. Ser é agir e agir é existir. Com…

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