A República de Platão

A República - Livro VII - Platão

Nesse livro, Platão começa abordando a questão da justiça. De início, são várias definições, algumas delas utilizadas mais tarde pela Ciência Política. É o caso, por exemplo, da que foi retomada no séc. XX por Julien Freund, para caracterizar a Política, como toda relação em que as pessoas são categorizadas como "amigos" e "inimigos". Numa das definições rechaçadas por Platão, a justiça consistiria em ajudar os amigos e prejudicar os inimigos. Para Freund, o fim da Política seria agregar os amigos, desagregar os inimigos. Outra definição também condenada pelo autor é a de que a justiça decorre de cada um pagar o que deve. Um princípio que mais tarde veio a ser utilizado pelos romanos, quando estabeleceram os chamados præcepta juris (preceitos do Direito), sintetizando-os em três regras de ouro: honeste vivere, altere non lædere, cuiquesum tribuere (viver honestamente, não lesar o próximo e atribuir a cada um o que é seu). A intervenção de Trasímaco, que é um sofista da Calcedônia participante do diálogo, se resume a afirmar que a justiça não é mais que o interesse do mais forte, ou seja, aquilo que redunda em benefício dos que detêm o poder, o que indica não ser a justiça calcada em princípios…