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A Lógica nos Pré Socráticos
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II - A LÓGICA NO PENSAMENTO DE HERÁCLITO DE ÉFESO
Sob o ângulo de Heráclito, a missão do sábio, ou filósofo, é exatamente oposta pela concebida por Parmênides. Em vez de rumar para a pureza sublime do Ser imóvel, seguindo a exigência da Lógica da Identidade, afastado das aparências e da mudança, o sábio deveria mergulhar no Devir para conhecer sua lei. O Devir é o lógos , é o Ser, o pensar, o dizer.
Heráclito comparava a phisis ou o princípio eterno que está na origem da Natureza e em suas transformações com o fogo "Este mundo, nenhum deus nem homem algum o produziu, mas sempre foi , e será um fogo eterno e vivo, que hora se acende e hora se apaga". Para ele o fogo era o símbolo da agitação do Devir, com seus constantes altibaixos. O Devir é o movimento do mundo, ou ainda, a passagem contínua de seu estado atual ao seu contrário.
"Tudo ocorre", dizia Heráclito , o princípio fundamental do mundo é o Devir, o movimento. A Natureza não é estática, mas sim um "fluxo perpétuo". "Não podemos entra duas vezes no mesmo rio, pois como as águas, nós mesmos já somos outro". Assim, para Heráclito a realidade é a harmonia entre os contrários, que não param de se transformar uns nos outros e são os que mantém o fluxo do movimento. A contrariedade é repleta de vida, e de força geradora. A guerra é o pai de todas as coisas, o rei de todas as coisas".
Assim , a propósito, com a Lógica I chegamos a conclusão de que pelo menos cada um de nós, per si , existe , mas acreditamos um pouco além disso, à exceção de uns poucos de fingidores…
Sob o ângulo de Heráclito, a missão do sábio, ou filósofo, é exatamente oposta pela concebida por Parmênides. Em vez de rumar para a pureza sublime do Ser imóvel, seguindo a exigência da Lógica da Identidade, afastado das aparências e da mudança, o sábio deveria mergulhar no Devir para conhecer sua lei. O Devir é o lógos , é o Ser, o pensar, o dizer.
Heráclito comparava a phisis ou o princípio eterno que está na origem da Natureza e em suas transformações com o fogo "Este mundo, nenhum deus nem homem algum o produziu, mas sempre foi , e será um fogo eterno e vivo, que hora se acende e hora se apaga". Para ele o fogo era o símbolo da agitação do Devir, com seus constantes altibaixos. O Devir é o movimento do mundo, ou ainda, a passagem contínua de seu estado atual ao seu contrário.
"Tudo ocorre", dizia Heráclito , o princípio fundamental do mundo é o Devir, o movimento. A Natureza não é estática, mas sim um "fluxo perpétuo". "Não podemos entra duas vezes no mesmo rio, pois como as águas, nós mesmos já somos outro". Assim, para Heráclito a realidade é a harmonia entre os contrários, que não param de se transformar uns nos outros e são os que mantém o fluxo do movimento. A contrariedade é repleta de vida, e de força geradora. A guerra é o pai de todas as coisas, o rei de todas as coisas".
Assim , a propósito, com a Lógica I chegamos a conclusão de que pelo menos cada um de nós, per si , existe , mas acreditamos um pouco além disso, à exceção de uns poucos de fingidores…
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