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A CONSTITUI!O DO PERSONAGEM ?NICO WILLMUTT
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2. HUMOR NO RÁDIO E AS IDENTIDADES REGIONAIS
2.1 HUMOR E CULTURA MIDIÁTICA
Não é de se estranhar que o humor tenha suscitado diversas interpretações e abordagens, por vários autores. Entendido como uma visão, ao mesmo tempo particular e universal, o humor percebe a generalidade de forma diferente. Para Saliba (2002), de Aristóteles a Hobbes, de Platão a Georges Bataille, as tentativas para se chegar a uma conceituação do que é o humor foram várias e quase infinitas.
Nossa cultura ocidental criou um enorme patrimônio de reflexões clássicas sobre o humor e riso, cujo único e indiscutível mérito foi o de ter mostrado o quanto se trata de uma experiência humana muito imprecisa e na qual caberia quase tudo. (SALIBA, 2002, p. 19).
A teoria do humor de Henri Bergson, por exemplo, afirmava que a comicidade nascia, em quaisquer situações, do contraste ou da antítese entre os elementos mecânicos e os elementos vivos. (BERGSON apud SALIBA, 2002, p. 19). O humor, de acordo com a abordagem de Bergson (2001), é certo gesto social que ressalta e reprime certa distração especial dos homens e dos acontecimentos, permitindo que se bloqueie a execução de atos contrários à vontade do indivíduo na vivência da organização familiar e social.
De outro modo, o riso para Freud, conforme Saliba (2002) funcionava nas suas mais diversas manifestações associativas, como um liberador das emoções reprimidas. O riso compensava, em seus efeitos, o dispêndio contínuo de energia exigido…
2.1 HUMOR E CULTURA MIDIÁTICA
Não é de se estranhar que o humor tenha suscitado diversas interpretações e abordagens, por vários autores. Entendido como uma visão, ao mesmo tempo particular e universal, o humor percebe a generalidade de forma diferente. Para Saliba (2002), de Aristóteles a Hobbes, de Platão a Georges Bataille, as tentativas para se chegar a uma conceituação do que é o humor foram várias e quase infinitas.
Nossa cultura ocidental criou um enorme patrimônio de reflexões clássicas sobre o humor e riso, cujo único e indiscutível mérito foi o de ter mostrado o quanto se trata de uma experiência humana muito imprecisa e na qual caberia quase tudo. (SALIBA, 2002, p. 19).
A teoria do humor de Henri Bergson, por exemplo, afirmava que a comicidade nascia, em quaisquer situações, do contraste ou da antítese entre os elementos mecânicos e os elementos vivos. (BERGSON apud SALIBA, 2002, p. 19). O humor, de acordo com a abordagem de Bergson (2001), é certo gesto social que ressalta e reprime certa distração especial dos homens e dos acontecimentos, permitindo que se bloqueie a execução de atos contrários à vontade do indivíduo na vivência da organização familiar e social.
De outro modo, o riso para Freud, conforme Saliba (2002) funcionava nas suas mais diversas manifestações associativas, como um liberador das emoções reprimidas. O riso compensava, em seus efeitos, o dispêndio contínuo de energia exigido…
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