O EXISTENCIALISMO SEGUNDO JEAN-PAUL SARTRE

Ele declara de preferência: mesmo que Deus não existisse não mudaria nada: eis o nosso ponto de vista. Não que acreditemos que Deus exista, mas pensamos que o problema não é o da sua existência; é preciso que o homem se encontre a si mesmo e se persuada de que nada o pode fazer escapar de si mesmo, mesmo que fosse uma prova válida da existência de Deus. Nesse sentido, o Existencialismo é um otimismo, uma doutrina de ação e é apenas por má-fé que confundindo o seu próprio desespero com o nosso, os cristãos nos passam a chamar de desesperados. (LIMA, 1956, p. 20).

Como se vê, Sartre tem a obsessão de Deus e do cristianismo. Todo o seu Existencialismo é uma forma de arrancar-se à existência de Deus e da mensagem do cristianismo. Ainda nesse sentido é curioso como o Existencialismo corresponde a uma época, não mais indiferente à religião, como o século XIX, nas filosofias dominantes, evolucionismo, positivismo, monismo, etc., mas uma época profundamente trabalhada pelo problema religioso...

Como se vê, nada de mais contestável do que aquela afirmação de Sartre de que o homem, para os existencialistas, é liberdade. A sua liberdade, na filosofia existencialista está radicalmente tolhida pelas atuações em que se encontra,…