O EXISTENCIALISMO SEGUNDO JEAN-PAUL SARTRE

Publicado em 20/12/2016

Que significa tal coisa senão que a execução do projeto de fundamentação que constitui o homem está condenada ao malogro? O par-si é sempre uma invencível niilizaçao do em-si, de modo que há e continua a haver uma infinita distância entre o em-si e o para-si. Por meio de sua transcendência, o homem quereria justamente transpor essa distância.

Seu esforço há de fracassar. A realidade humana, como projeto de fundamentação, é um absurdo. Como queria ser de outra maneira, pois que a tentativa de identificar o por-si como o em-si equivale a pretender realizar a definição de Deus a qual, entretanto, contém uma contradição?

Se alcançasse seu ideal, o homem perder-se-ia, porque então não subsistiria mais a distância entre o para-si e o em-si, o que simplesmente significaria que o homem não é mais homem. Consequentemente, a consciência humana é uma consciência infeliz e não há remédio para sua desdita. Nunca o homem consegue ser mais que um Deus falho.

A paixão do homem, portanto, é o contrario da paixão de Cristo, visto que o homem quereria perder-se como homem para nascer como Deus. Mas a idéia de Deus é uma contradição e perdemo-nos por nada; o homem é uma paixão inútil. (LUIJPEN,…

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