Laicidade à brasileira: o viés da educação religiosa no Brasil

Já a segunda consequência gira em torno de uma adequação que desconstruiria a noção de um Deus tão supremo no tocante a omnipotência, apresentando-se omnipotente, na medida em que se reconheça suas limitações de poder frente as consequências lógicas impostas pelo espaço-tempo, o que em nada significaria dizer ser menos venerável, porém apenas limitado as condicionantes impostas pela lógica.

Tratando-se agora da omnisciência divina deve-se elucidar suas implicações com a temática do livre arbítrio, uma vez que ao racionalizar-se que Deus tudo sabe em virtude de sua omnisciência, está-se diante do embate inicial, tendo em vista que um ente atemporal que tudo sabe, incluindo as ações futuras, não se conjuga em primeiro olhar com aquele que permite o livre arbítrio. Logo está-se diante da indagação da presciência divina, e para elucida-la assumam o posicionamento a seguir exposto, que toma por base a noção probabilística da omnisciência:

A concepção probabilística de onisciência pode ser compreendida na medida em que pensamos que Deus não nos obriga a ter os propósitos que temos, mas sabe probabilisticamente as escolhas que resultarão destes propósitos. Portanto, do fato de Deus ter um grande percentual de acerto acerca de qual será nossa…