Sinóticos

J. G. Herder considerava que os evangelhos nasceram a partir da primitiva catequese oral, que era transmitida com fidelidade, inclusive, com certa estrutura fixa e esteriotipada, conforme a teoria não é preciso recorrer a nenhum tipo de contatos literários. As semelhanças se explicam porque todos dependem da mesma tradição oral e as diferenças pelas personalidades dos evangelistas e pelas características de suas comunidades.

Teoria das duas fontes

Trata-se de uma teoria amplamente aceita, e alguns chegam a considerá-la incontestável, esquecendo-se de seu caráter hipotético.

O precursor da teoria é o filósofo F. Schleiermacher, o qual, baseando-se no testemunho de Papias sobre Mateus, considera que este escreveu uma coleção das palavras de Jesus (logia) em hebraico, que recebeu reelaborações em grego. Assim apareceu na investigação a fonte que recebeu Quelle (Q). A outra fonte, da qual dependem Mateus, Lucas e marcos é o "proto-Marcos".

Posteriormente, a teoria das duas fontes receberia sua forma clássica nas obras de Weisse, Wilke e Holtzmann.

Teoria de Boismard

Boismard propôs uma nova teoria, fundamentada numa obra excepcional por sua extensão e profundidade, na qual realiza a crítica literária de todas as perícopes dos evangelhos sinóticos. O quadro seguinte apresenta as relações entre os sinóticos e as suas fontes, conforme esse autor:

A teoria de Boismard é complicada, mas se fundamenta em princípios simples e…