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Karl Marx e sua Ideologias
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Marx analisa a alienação econômica em quatro fases:
Perante a natureza
Para Marx, a natureza é o campo das operações. Oferece meios de trabalho e de subsistência. Deveria ser um campo de atividades conscientes e livres. Na situação atual, porém, o homem está alienado no ato de produzir. Por isso, a natureza se coloca perante o homem como realidade alienada. O ato de trabalhar, na atual situação, já implica na submissão à natureza. Desta forma, a natureza concorre para reforçar a alienação.
Perante o produto
O homem se objetiva no produto de seu trabalho. Mas, nas atuais condições, a objetivação não é a realidade. É alienação. A própria objetivação está contra o homem, é seu oposto. Quando o operário produz, os resultados não lhe pertencem, fogem-lhe das mãos, separam-se de seu criador. "A vida que ele deu ao objeto volta-se contra ele como uma força estranha e hostil". (Marx, Manuscritos, I, XXII). O trabalhador é desapropriado do seu produto, enquanto o capitalista se apropria do mesmo, "por não ser trabalho dele mesmo, mas trabalho para outrem", diz Marx. O produto deveria enriquecer seu criador. No entanto, afasta-se para as mãos do capitalista empobrece o trabalhador. "Por certo, o trabalho produz maravilhas. Para os ricos, mas produz privação para o trabalhador"…
Perante a natureza
Para Marx, a natureza é o campo das operações. Oferece meios de trabalho e de subsistência. Deveria ser um campo de atividades conscientes e livres. Na situação atual, porém, o homem está alienado no ato de produzir. Por isso, a natureza se coloca perante o homem como realidade alienada. O ato de trabalhar, na atual situação, já implica na submissão à natureza. Desta forma, a natureza concorre para reforçar a alienação.
Perante o produto
O homem se objetiva no produto de seu trabalho. Mas, nas atuais condições, a objetivação não é a realidade. É alienação. A própria objetivação está contra o homem, é seu oposto. Quando o operário produz, os resultados não lhe pertencem, fogem-lhe das mãos, separam-se de seu criador. "A vida que ele deu ao objeto volta-se contra ele como uma força estranha e hostil". (Marx, Manuscritos, I, XXII). O trabalhador é desapropriado do seu produto, enquanto o capitalista se apropria do mesmo, "por não ser trabalho dele mesmo, mas trabalho para outrem", diz Marx. O produto deveria enriquecer seu criador. No entanto, afasta-se para as mãos do capitalista empobrece o trabalhador. "Por certo, o trabalho produz maravilhas. Para os ricos, mas produz privação para o trabalhador"…
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