Totalitarismo

Porque o mal totalitário não se deixa explicar pelo recurso à lição da história, deve distinguir-se, antes de mais, das formas mais familiares de terror que a revolução, a ditadura ou a tirania consubstanciam. Com efeito, « os meios da dominação total não são somente mais radicais, mas é o totalitarismo que difere, por essência, das outras formas de opressão política que conhecemos, como o despotismo, a tirania ou a ditadura. (...) [ Começou-se] a agir segundo um sistema de valores tão radicalmente diferente de todos os outros, que as nossas categorias utilitárias, sejam elas as da tradição, da justiça ou do bom senso, já não são nenhuma ajuda para nos conciliar com a sua linha de acção, para a julgar ou prever».

Nesse sentido, o título de As Origens do Totalitarismo não deve iludir-nos: não se trata de qualquer tipo de explicação causal, que pudesse conduzir- -nos à interpretação do mal totalitário como rejeição dos limites morais tradicionais ou como patologia pessoal, emanação do génio demoníaco do líder: « Os componentes do totalitarismo constituem as suas origens, na condição de que por "origens" não se entenda "causas". A causalidade, quer dizer, o factor de determinação de um processo composto por elementos no seio do qual, sempre, um acontecimento causa outro e pode ser explicado por ele, constitui verdadeiramente, no domínio das ciências históricas e políticas, uma categoria totalmente deslocada e fonte de distorção». Com efeito, é característica do…