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Monografia: Direito dos Animais – Aspectos Históricos: Éticos e Jurídicos
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Neste período histórico, a religião grega caracterizava-se por ser politeísta, marcada por um forte sentimento humanista, na concepção de que os deuses estavam no mundo e faziam parte dele, e os resquícios totêmicos dos períodos arcaicos e seu milenar culto às divindades animais.
Sobre os animais, Pitágoras (1986, p. 68 apud DIAS, 2000A, p. 20) dizia que [...] as espécies se transformavam não apenas pela seleção, mas pela percussão de forças invisíveis”. Para ele, “[...] logo que uma espécie desaparecia do globo era sinal de que uma raça superior estava encarnando na descendência da espécie velha no seu pensar, foi assim que surgiu o próprio homem”. Essa doutrina ascensional da alma coloca os animais na condição de irmãos evolucionários dos seres humanos.
Talvez por isso Pitágoras (1986, p. 80 apud DIAS, 2000A, p. 21) tenha adotado o hábito de não comer carne (era vegetariano), alimentando-se, basicamente, de pão, mel e azeitonas.
Afirma Dias (2000A) uma das frases mais conhecidas de Pitágoras: “[...] os animais dividem conosco o privilégio de terem uma alma”
Enquanto o homem continuar a ser destruidor impiedoso dos…
Sobre os animais, Pitágoras (1986, p. 68 apud DIAS, 2000A, p. 20) dizia que [...] as espécies se transformavam não apenas pela seleção, mas pela percussão de forças invisíveis”. Para ele, “[...] logo que uma espécie desaparecia do globo era sinal de que uma raça superior estava encarnando na descendência da espécie velha no seu pensar, foi assim que surgiu o próprio homem”. Essa doutrina ascensional da alma coloca os animais na condição de irmãos evolucionários dos seres humanos.
Talvez por isso Pitágoras (1986, p. 80 apud DIAS, 2000A, p. 21) tenha adotado o hábito de não comer carne (era vegetariano), alimentando-se, basicamente, de pão, mel e azeitonas.
Afirma Dias (2000A) uma das frases mais conhecidas de Pitágoras: “[...] os animais dividem conosco o privilégio de terem uma alma”
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