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Hermenêutica da Linguagem e a Dialética entre Linguagem e Construção da Realidade
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Resumo: Este trabalho tem como objetivo analisar a hermenêutica da linguagem, desde a interação entre significado e significante até o início do próprio fenômeno linguístico.
HERMENÊUTICA DA LINGUAGEM E A DIALÉTICA ENTRE LINGUAGEM E CONSTRUÇÃO DA REALIDADE
1. Introdução
"Então Javé Deus formou do solo todas as feras e todas as aves do céu. E as apresentou ao homem para ver com que nome ele as chamaria: cada ser vivo levaria o nome que o homem lhe desse" (Gênesis 2:19, Edição Pastoral).
"Quando os adultos nomeavam um objeto qualquer voltando-se para ele, eu o percebia e compreendia que o objeto era designado pelos sons que proferiam, uma vez que queria chamar a atenção para ele. Deduzia isto, porém, de seus gestos, linguagem natural de todos os povos, linguagem que através da mímica e do movimento dos olhos, dos movimentos dos membros e do som da voz anuncia os sentimentos da alma, quando esta anseia por alguma coisa, ou segura, ou repele, ou foge. Assim, pouco a pouco eu aprendia a compreender o que designam as palavras que eu sempre de novo ouvia proferir nos seus…
HERMENÊUTICA DA LINGUAGEM E A DIALÉTICA ENTRE LINGUAGEM E CONSTRUÇÃO DA REALIDADE
1. Introdução
"Então Javé Deus formou do solo todas as feras e todas as aves do céu. E as apresentou ao homem para ver com que nome ele as chamaria: cada ser vivo levaria o nome que o homem lhe desse" (Gênesis 2:19, Edição Pastoral).
Conforme a tradição encontrada na Bíblia Hebraica, o ser humano foi responsável por designar cada ser vivo por seus nomes, ligando o significante ao significado. Tomando como pressuposto que nada existe fora da linguagem, e que é através dela que aquilo que existe veio a ser, a humanidade torna-se co-autora no processo de criação dos seres vivos.
À noção de nominação dos seres vivos, contudo, também se liga o próprio processo de surgimento do fenômeno linguístico. A linguagem, embora pré-existente no próprio Deus, toma nova forma e novos horizontes na medida em que o homem passa a criar nomes para os seres vivos. Segundo Santo Agostinho:
"Quando os adultos nomeavam um objeto qualquer voltando-se para ele, eu o percebia e compreendia que o objeto era designado pelos sons que proferiam, uma vez que queria chamar a atenção para ele. Deduzia isto, porém, de seus gestos, linguagem natural de todos os povos, linguagem que através da mímica e do movimento dos olhos, dos movimentos dos membros e do som da voz anuncia os sentimentos da alma, quando esta anseia por alguma coisa, ou segura, ou repele, ou foge. Assim, pouco a pouco eu aprendia a compreender o que designam as palavras que eu sempre de novo ouvia proferir nos seus…
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