Evolução Histórica dos Direitos da personalidade

Cabe ressaltar que este sentido atribuído à noção de pessoa como subjetividade humana apenas surgiu com a influência cristã, sendo tal tema abordado mais adiante quando o período medieval vier a romper com a tradição clássica e instaurar a Igreja sua doutrina de Salvação e contato pessoal com o mundo divino.

Estar-se-ia adotando uma posição por demais extremada se aqui fosse defendida a idéia de que a civilização grega desconheceu de todo a idéia de subjetividade. Tal fato realmente não sustem veracidade quando mesmo de uma rápida vista de olhos na enorme produção filosófica da época. O indivíduo esteve presente no pensamento grego, contudo sempre se encontrou mitigado por fatores externos como a natureza que assombra as convicções míticas dos primeiros filósofos pré-socráticos ou a fatalidade, o destino irremediável que guardam os deuses para os homens torturados que vagam em busca de um futuro que lhes é vedado ou da tão ansiada vingança nas tragédias que lotavam os anfiteatros nos festivais.

A filosofia grega nasce da necessidade de superação do pensamento mítico. A explicação dos fenômenos naturais através de intervenções de caráter divino não mais satisfaziam o intelecto de um povo que através do comércio constante com outras civilizações compreendia as diversidades mitológicas e suas deficiências perante a razão, perante o logos. Inicia-se na Jônia a primeira navegação da filosofia com os chamados físicos jônios.