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Cultura Filosófica
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O autor começa seu discurso definindo o Estado: (...)"governos que tiveram e têm autoridade sobre os homens"(...) (Cap. I), e pontua que o Estado pode ser uma república ou um principado. Como na época o mais comum é o principado, o autor tratou deste, por grande parte da obra.
Em relação à forma que o principado é adquirido, ou seja, se por hereditariedade ou por conquista; o autor argumenta com exemplos, no intuito de aconselhamento ao príncipe, sobre a capacidade de conservação do poder. Ao contrário, da facilidade na manutenção do poder nos principados conquistados pela sucessão hereditária, portanto baseada na tradição, os principados novos ou mistos devem, segundo Maquiavel ter uma forma eficaz de controle. E, aconselha soluções onde existe ameaça na conservação do poder do príncipe, tais como: eliminação da linhagem de nobres do antecessor, a conduta de não alterar a organização de leis e impostos que estavam em vigor, a instalação de colônias ou a permanência do dominador no local conquistado, previne veemente sobre o perigo do poder temporal da Igreja e principalmente, estimula a conquista de aliados entre os dominados e entre seus vizinhos, pontuando a importância do apoio dos membros da sociedade conquistada.
Através do exemplo do caso histórico da sucessão de Alexandre O Grande, que morreu logo após a…
Em relação à forma que o principado é adquirido, ou seja, se por hereditariedade ou por conquista; o autor argumenta com exemplos, no intuito de aconselhamento ao príncipe, sobre a capacidade de conservação do poder. Ao contrário, da facilidade na manutenção do poder nos principados conquistados pela sucessão hereditária, portanto baseada na tradição, os principados novos ou mistos devem, segundo Maquiavel ter uma forma eficaz de controle. E, aconselha soluções onde existe ameaça na conservação do poder do príncipe, tais como: eliminação da linhagem de nobres do antecessor, a conduta de não alterar a organização de leis e impostos que estavam em vigor, a instalação de colônias ou a permanência do dominador no local conquistado, previne veemente sobre o perigo do poder temporal da Igreja e principalmente, estimula a conquista de aliados entre os dominados e entre seus vizinhos, pontuando a importância do apoio dos membros da sociedade conquistada.
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