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A Polêmica Questão do Aborto
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5 - A QUESTÃO ÉTICA: O ABORTO É MORALMENTE PROIBIDO OU PERMITIDO?
As pessoas que condenam a prática do aborto, em sua grande maioria, fundamentam-se na afirmação de que o feto é uma vida humana. Assim, admitem como marco inicial da vida a concepção, ou seja, o momento em que o óvulo é fecundado pelo espermatozóide. Alegam que não se pode considerar outro ponto pois, na verdade, ocorre um processo gradativo, que se inicia na fecundação e se encerra com a morte, seguindo ininterruptamente, não existindo períodos de não vida. Assim, a partir da fecundação, outra criatura se inicia.
Colocam os conservadores, ainda, que pelo instinto de preservação da vida, deve-se manter vivo o feto, pois tem vida própria e jamais se confundirá com o corpo da mãe.
De acordo com Peter Singer (1998:148), houve tentativas para se indicar outro ponto como início da vida humana, mas o próprio autor mostrou a fragilidade destas, contestando-as ferrenhamente, conforme se pode ver a seguir. As principais divisões encontradas foram:
Primeiramente o nascimento, que é aderido por alguns liberais por estar bem inserido na questão sensível do homem, já que se fica menos comovido com a morte de um feto do que com a morte de um bebê. Mesmo assim, essa linha de raciocínio que afirma ser o marco inicial da vida o nascimento torna-se falha, por não haver nenhuma diferença notável entre o feto e o bebê, a não ser a localização. Segundo Peter, "Parece estranho admitir que não podemos matar o bebê prematuro mas que podemos matar o feto mais desenvolvido, prestes a nascer".
A segunda linha divisória para originar a vida humana propriamente dita é a…
As pessoas que condenam a prática do aborto, em sua grande maioria, fundamentam-se na afirmação de que o feto é uma vida humana. Assim, admitem como marco inicial da vida a concepção, ou seja, o momento em que o óvulo é fecundado pelo espermatozóide. Alegam que não se pode considerar outro ponto pois, na verdade, ocorre um processo gradativo, que se inicia na fecundação e se encerra com a morte, seguindo ininterruptamente, não existindo períodos de não vida. Assim, a partir da fecundação, outra criatura se inicia.
Colocam os conservadores, ainda, que pelo instinto de preservação da vida, deve-se manter vivo o feto, pois tem vida própria e jamais se confundirá com o corpo da mãe.
De acordo com Peter Singer (1998:148), houve tentativas para se indicar outro ponto como início da vida humana, mas o próprio autor mostrou a fragilidade destas, contestando-as ferrenhamente, conforme se pode ver a seguir. As principais divisões encontradas foram:
Primeiramente o nascimento, que é aderido por alguns liberais por estar bem inserido na questão sensível do homem, já que se fica menos comovido com a morte de um feto do que com a morte de um bebê. Mesmo assim, essa linha de raciocínio que afirma ser o marco inicial da vida o nascimento torna-se falha, por não haver nenhuma diferença notável entre o feto e o bebê, a não ser a localização. Segundo Peter, "Parece estranho admitir que não podemos matar o bebê prematuro mas que podemos matar o feto mais desenvolvido, prestes a nascer".
A segunda linha divisória para originar a vida humana propriamente dita é a…
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