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Poder da Diferença
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Ao estudarmos as doutrinas éticas fundamentais verificamos que elas nascem e se desenvolvem em diferentes épocas e sociedades com respostas aos problemas básicos apresentados pelas relações entre os homens e pelo seu comportamento moral efetivo. Na moral efetiva se elaboram certos princípios, valores ou normas. Mudando a vida social, muda-se também a vida moral. Os princípios, valores ou normas encarnados nela entram em crise e exigem a sua justificação ou sua substituição por outros.
As doutrinas éticas não podem ser consideradas por si só, mas dentro de um processo de mudança e de sucessão que constitui a sua história.
Os problemas éticos são objeto de uma atenção especial na filosofia grega quando se democratiza a vida política da antiga Grécia. Após o naturalismo dos filósofos do primeiro período vem uma preocupação com os problemas do homem, principalmente, os políticos e morais.
As idéias de Sócrates, Platão e Aristóteles estão relacionadas com a existência de uma comunidade democrática, limitada e local, ao passo que a filosofia dos estóicos e dos epicuristas surgiu quando este tipo de organização social já caducou e a relação entre o indivíduo e a comunidade se apresenta em outros tempos.
Na Idade Média, a ética cristã predominava, sendo baseada no amor ao próximo, que incorpora as noções gregas de que a felicidade é um objetivo do homem e a prática do bem constitui um meio para atingi-la. Os filósofos cristãos partem do pressuposto de que a natureza humana tem um destino predeterminado e de que Deus é o princípio da felicidade…
As doutrinas éticas não podem ser consideradas por si só, mas dentro de um processo de mudança e de sucessão que constitui a sua história.
Os problemas éticos são objeto de uma atenção especial na filosofia grega quando se democratiza a vida política da antiga Grécia. Após o naturalismo dos filósofos do primeiro período vem uma preocupação com os problemas do homem, principalmente, os políticos e morais.
As idéias de Sócrates, Platão e Aristóteles estão relacionadas com a existência de uma comunidade democrática, limitada e local, ao passo que a filosofia dos estóicos e dos epicuristas surgiu quando este tipo de organização social já caducou e a relação entre o indivíduo e a comunidade se apresenta em outros tempos.
Na Idade Média, a ética cristã predominava, sendo baseada no amor ao próximo, que incorpora as noções gregas de que a felicidade é um objetivo do homem e a prática do bem constitui um meio para atingi-la. Os filósofos cristãos partem do pressuposto de que a natureza humana tem um destino predeterminado e de que Deus é o princípio da felicidade…
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