Evolução da Idéia de Ajuda aos Pobres no Mundo Ocidental

Ribeirão Preto – SP

Ano: 2002

1 Antiguidade

Antigamente o aspecto da assistência aos necessitados era feita pela família onde cada uma tomava conta dos seus parentes, cada uma aos seus costumes e maneiras.

Acreditavam que as dificuldades passadas por cada pessoa eram castigos da justiça divina cometidos por ela mesma ou por seus pais.

Pertencia aos sacerdotes a cura dos males físicos e o alívio dos outros, não havia prevenção ou reabilitação e o governo apenas intervia quando estivesse havendo calamidade pública.

Praticamente o único governo que tinha um sistema de esmolas era o Império Romano e as famílias aristocráticas contavam com um número grande de pobres que viviam com doações de seus protetores o que levava só à problemas sociais.

Mas havia em determinados países tipos de assistência mútua, a bíblia tem passagens que relatam costumes assim como normas contra o roubo, sedução, calúnia, magia, cuidados com os leprosos, regras para a prática da caridade para com o próximo e acreditavam em penitências vindas de Deus caso não cumprissem os preceitos de caridade. A caridade era feita na espera de um retorno ou seja, você a faz para que quando precisar a possa receber.

2 O cristianismo

Com o advento do cristianismo o conceito de caridade foi mudado: todos os homens de qualquer raça ou nacionalidade, eram irmãos. Ser pobre ou doente não constituía castigo mas conseqüência da imprevidência individual ou das circunstâncias o que fez da caridade um meio para alcançar méritos para a vida eterna pois o pobre representava a própria pessoa do Salvador.

Os encargos de beneficência confiados aos sacerdotes aumentaram muito nesse período fazendo com que a igreja criasse os "diáconos e diaconisas" que prestavam socorros, visitavam os enfermos e cuidavam das crianças.

Durante toda a Idade Média, a Igreja teve o privilégio da administração das obras de caridade e de bem estar porém os males eram enormes naqueles séculos e as obras sociais mantidas à sombra dos conventos não eram suficientes para arcar com a responsabilidade de tão grandes tarefas o que causou o surgimento de congregações religiosas dedicadas especialmente à assistência social.

Com a reforma protestante vários governos confiscaram os bens da igreja e das grandes ordens religiosas. Seguiram-se alguns anos de verdadeira desordem e anarquia antes que os mesmos governos considerassem a possibilidade de continuar a obra de assistência social mantida até então pela igreja dando-lhe a contextura de serviços públicos.

A sistematização do serviço social começou com o primeiro livro de serviço social escrito por Juan Luis Vives.

3 O Primeiro Livro de Serviço Social

Juan Luis Vives, nascido em valência, autor do primeiro livro de Serviço Social, nascido no dia 6 de março de 1492. Era de família pobre e permaneceu toda vida pobre, muitas vezes a ponto de não ter nem o suficiente para comer.

Ingressou no mundo das letras escrevendo sobre filosofia, na época o assunto chamava atenção do público, como a política nos dias de hoje.

Faleceu em 6 de maio de 1540 na cidade de Bruges, na Bélgica onde se casou e escreveu numerosos trabalhos.

"Da Assistência ao Pobre" é considerado o primeiro tratado de Serviço Social.

Em 1526 foi publicado um livro que teve um resultado imediato: o primeiro plano de Assistente Social. A obra se compõe de duas partes:

A primeira expõe sua doutrina sobre as causas de miséria e a necessidade