Das Regras aos Métodos Desregrados

Introdução

A realidade social, submetida continuamente a um irrefreável processo de desenvolvimento e fragmentação, tem suscitado uma série de discussões que jorram dos conflitos decorrentes das inúmeras iniciativas em querer definir um paradigma comum para a Sociologia. O atual contexto sociológico, afigura-se, portanto, como um espaço pluralizante, no qual proliferam-se as contradições entre as diversas correntes teóricas, as quais, devido a seu caráter multifacetado e separador, opõem-se às regras que orientam o método científico instituído por Durkheim, que pretendia unificar o campo do saber sociológico assegurando sua autonomia e independência.

Atualmente reconhece-se uma incompatibilidade das regras do método com outros paradigmas sociais, que incorporam as modalidades de conhecimento rejeitadas por Durkheim, comprometendo a integridade do objeto de estudo próprio da Sociologia. Pretende-se assim, superar as divergências entre os conceitos rígidos das regras e as demais tendências conceituais, organizando todas estas idéias conflitantes como princípios únicos da Sociologia. Durkheim queria unificar a Sociologia de forma a fazê-la autônoma e independente de outras áreas. Porém isto gera conflitos: um "externo" que na colisão com outras áreas reafirmaria a identidade da Sociologia em suas próprias especificidades, e outro conflito "interno", que geraria contradições em seu campo, pois a admissão de outras áreas do conhecimento humano dentro da sociologia produz um excesso de idéias e conceitos que dificultariam a distinção entre a sociologia e as demais ciências.

Inserir tais regras dentro deste atual contexto conflitante, vem de encontro à necessidade de ordenar o discurso sociológico, e discernir o objeto de estudo perdido da Sociologia, em meio a sua crescente complexivização de métodos. O resgate de elementos comuns cria uma solidariedade liminar que forja o confronto entre os "desregramentos" atuais e as regras do método, valendo-se este embate, do método comparativo que o próprio Durkheim ajudou a criar, na tentativa de aplainar os diversos discursos presentes neste terreno ambíguo.

Desenvolvimento

Se fez necessário que Durkheim rompesse com os segmentos da teoria sociológica vigente, de forma a abrir espaço para a fundação de um método inédito que viesse a ser imprescindível na conquista do status científico do saber sociológico. Esta postura defensiva ante a influência de outras áreas, contribuiu para lhe assegurar a paternidade da Sociologia. E efetivamente, esta somente veio a ocupar um espaço no meio acadêmico e científico após a publicação de "As regras.."

O início da teoria sociológica ramificou-se em diferentes bases trazidas por diversos autores como Marx, Weber e Simmel. Durkheim reconheceu que essa "teia de filiações "filosóficas" poderiam fragilizar a sociologia dificultando o seu estabelecimento como uma ciência independente. Foi a partir disto que ele levantou o discurso que legitimaria a sociologia, contrapondo-se à aqueles que afirmavam que a sociologia tudo prova, que ela evidencia um objeto próprio. Em suma o estudo sociológico definiria-se no reconhecimento das regras para a manutenção destas, buscando a ordem que regulamenta a sociedade.

Atualmente, porém, devido à hipertextualidade da realidade social, ou seja uma realidade desprovida de ordem fixa, ocorre o que José Machado Pais chama de desregramento dos métodos. Pois as regras dependem dos métodos e juntando-se a necessidade de apanhar o social por todos os lados à hipertextualidade do social contemporâneo, surge o que chama-se multimétodos.

Nas duas ultimas décadas a sociologia subdividiu-se em diferentes correntes metodológicas: dos quantitativistasaos marxistas, dos históricos aos interacionistas; dos etnometodólogos aos fenomenólogos, dos estruturalistas aos hermeneuticos etc. Basicamente estas averiguações sociológicas efetuam-se nos confins do indivíduo, das regiões e nas fronteiras do próprio objeto sociológico. Na pós -modernidade acentuam-se essas desregrações. Começam a ser questionadas a legitimidade, racionalidade, universalidade e comensurabilidade num movimento contra a moral unitária durkheiminiana.

O principal propósito de Durkheim ao elaborar " As regras do método", era delimitar o espaço da Sociologia preservando o estatuto científico, pois considerava que somente através do uso de métodos exclusivos do saber