Os Sofistas

Os sofistas eram sábios que tinham por missão ensinar a filosofia como um modo de viver a vida pública. A filosofia constitui-se, então, como uma prática educativa com características antropológicas. Procurando compreensões e saídas práticas para as questões emergentes do dia-a-dia. Não importava, com como momento filosófico o principio universal de todas as coisas. Para os sofistas importava uma solução pragmática para o momento. Os sofistas ensinavam a arte de argumentar para viver o presente imediato.

Mas aos poucos a atividade dos sofistas foi se degradando pelo esvaziamento da qualidade do que diziam e afirmavam. E os sofistas sofreram revides polêmicos de filósofos do porte de Sócrates, Platão e Aristóteles. Eles abriram as portas para um novo campo de meditação.

"o homem é a medida de todas as coisa; das que são, enquanto são, das que não são, enquanto não são". Esta é uma frase de um dos mais citados sofistas: Protágoras, de Abdera (480-410 a.C) que significa que a verdade é relativa e as afirmações, positivas ou negativas, são subjetivas.

A virtude mais importante do sofistas era a capacidade de argumentar e convencer.

Sócrates viveu e ensinou no mesmo espaço de tempo que os sofistas, mas contestando. Ele ensinava a busca da verdade, que deveria manifestar-se como um juízo universal. Conhecer para Sócrates, era saber por conceitos; e ter o conceito de alguma coisa é defini-la por sua essência ou por sua natureza. Morreu na prisão aos setenta anos acusado de corromper a juventude. Seu objeto de estudo era a meditação filosófica do sujeito humano, sujeito do conhecimento e sujeito da ação moral, que regula a vida em comum.

Platão foi um filósofo sistemático, que abordou os três grandes temas da filosofia: o ser, o conhecer e o agir. Não sendo bem sucedido nas tentativas de colocar em prática suas concepções da cidade real nas atividades políticas. Sendo bem sucedido como filósofo. Das sua obras há um acordo entre estudiosos e críticos sobre sua ordenação cronologia e temática. Como os diálogos socráticos e juvenis, onde é exposto as doutrinas socráticas. Diálogos denominados polêmicos por criticar os sofistas iniciando uma constituição sobre o conhecimento, ética e a política. E os diálogos da maturidade onde é predominada a teoria das idéias.

Platão introduziu métodos dedutivos. E constituiu um sistema de compreensão e orientação para a vida individual e social dos cidadãos. Devido ter meditado sobre as emergências que se colocavam à sua frente, situadas no espaço e no tempo, pôde elaboras um sistema de pensamento filosófico que transcendeu a si mesmo e à sua época, tendo manifestações que se fazem presentes em nossa vida contemporânea. Os tr~es grandes temas da filosofia universal foram objetos de sua preocupação e meditação filosófica: o ser o conhecer e o agir.

Aristóteles discípulo de Platão, foi o mais brilhante filósofo da universalidade. Porém discordou dele a partir da base de seu pensamento. Desejava compreender o mundo a partir do próprio mundo. A metafísica de Aristóteles era uma metafísica da natureza, o real é constituído da matéria e forma. Esta e a famosa teoria do hilemorfismo aristotélico.

Para Aristóteles, o conhecimentos pleno se dá pela desmaterialização e desindividualização do fantasma. O conceito é obtido por obstração, a partir das senções dos objetos concretos.

Ele deixou dói livros destinados a dois tipos de público os escritos exotéricos destinados ao público externo de sua escola e acromáticos ou esotéricos destinados aos alunos de sua própria escola. Faia Aristóteles é a adequadação do conceito, formulado no intelecto, aos dados da realidade.

A experiência cristã trouxe para o âmbito da filosofia a necessidade de se meditar sobre a experiência do cotidiano. O homem é um