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A Utilização de Patrocínio no Marketing Institucional Através do Carnaval

Trabalho por Wilton Medici, estudante de Marketing @ , Em 24/04/2006

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UTILIZAÇÃO DE PATROCÍNIO NO MARKETING INSTITUCIONAL ATRAVÉS DO CARNAVAL


1. ASSUNTO

A decisão de falar sobre a Utilização do Patrocínio no Marketing Institucional no mundo do Carnaval(1), vem mostrar que os Países, Estado e Municípios, descobriram uma grande e rentável fórmula de divulgar suas bandeiras para o Mundo.

Só que para falarmos desta prática, antes temos que entender como o Carnaval foi introduzido em nossa cultura.

A origem da festa carnavalesca está coberta de mistérios e controvérsias. Alguns afirmam que ela teria surgido nos ritos agrários das primeiras sociedades de classes, outros preferem considerar que a primeira folia aconteceu no Antigo Egito ou nas civilizações grego-romanas. O certo é que só existem referências ao termo " Carnaval" a partir do século XI, pois a igreja decidiu instituir o período da Quaresma. Daí em diante, a festa vai tomar várias formas até que, no século XIX, a burguesia parisiense inventa o Carnaval tal como o concebemos atualmente.

O Carnaval chegou no Brasil com a família Real (1808), que trouxe o entrudo(2) que era a forma de se brincar o Carnaval Portugal. Os bailes de máscaras também vieram da Europa. As máscaras eram comuns nas celebrações da Antiguidade e representava uma forma de contato com o elemento do divino(llMondo Illustrto, 20 fevereiro de 1847).

Da família Real, passando pelo entrudo, pela fundação do Cordão do Bola Preta(a mais famosa – Associação Carnavalesca fundada em 1918), e em 1928, a fundação da primeira Escola de Samba no Brasil – a Deixa Falar. De lá para cá, muitas escolas foram surgindo. Hoje possuímos o Grupo Especial(com 13 escolas), Grupo A, B, C, D , etc. vindo após as bandas de ruas. Podemos afirmar que o Carnaval esta enraizado em nossa cultura e história.

Nesta linha é que temos hoje grandes Investimentos Institucionais de Empresas, Estados, Município e Países neste grande Evento no maior palco aberto do Mundo – " O Carnaval".

Sendo assim, o G.R.E.S. Acadêmicos do Salgueiro em 2001 fechou parceria com o Estado do Mato Grosso do Sul, onde o enredo foi apresentado na Avenida sobre o Pantanal.

(1) Carnaval : do italiano "carno" e "vale". O dialeto milanês tem carnelevale do baixo latim carnevalen, de cara e levalen, ação de tirar, assim, pois, tempo em se tira o uso da carne, pis carnaval é propriamente a noite antes da quarta-feira de cinzas.

(2) Conforme relato do escritor Haroldo Costa. Entrudo do altim Introitus, significa início, começo, abertura da quaresma.Brincadeira familair e na rua, com água de cheiro, grandes orgias, sexo, bebidas, etc.


2. JUSTIFICATIVA

Quando falamos em cultura popular, lembramos logo do Carnaval. Para que possamos entender o porque desta lembrança, vamos explicar o que é cultura popular.

Cultura popular é um conceito originado da junção do termo francês civilization, que remete ao material, e do termo alemão kultur, que remete ao imaterial, ao subjetivo. Por sua vez, popular é algo do povo. Desta forma, cultura popular diz respeito ao material e ao subjetivo do povo, que por sua vez, remete ao Carnaval.

Otimiza-se o Carnaval para que seja a abertura de investimentos para Estados, Municípios e Cidades e Países.

Sendo assim, em 2001, Mato Grosso do Sul foi enredo do G.R.E.S. Acadêmicos do Salgueiro.

Nesta época, os Captadores de Recurso do Carnaval, Sergio Murilo Pereira Gomes (in memorian) e Luciano de Freitas, viram um grande mercado à frente.

Conforme Luciano de Freitas " Foi em uma entrevista no Fantástico do Governador do Mato Grosso do Sul, Zeca do PT, em 2000, onde o mesmo estava falando das belezas da região e que o Estado estava se preparando para investir