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A Educação Física no Contexto Cultural dos Povos

Trabalho por Caroline Ferreira Barboza, estudante de Educação Física @ , Em 05/10/2006

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A EDUCAÇÃO FÍSICA NO CONTEXTO CULTURAL DOS POVOS


1 CARACTERÍSTICAS E SIGNIFICADO DO CONCEITO DE EDUCAÇÃO FÍSICA ATRAVÉS DOS TEMPOS

Através da História, a maneira como é vista a Educação Física muda de acordo com os diferentes povos. A Educação Física usada para cuidar do corpo e da mente - relacionada a saúde e beleza corporal – não é algo novo, visto que já era utilizada por culturas da antiguidade.

Esparta e Atenas nos servem de exemplos, porém, bastante contraditórios, onde Esparta via a Educação Física apenas como algo estritamente necessário ao fortalecimento do corpo numa maneira geral, e não algo prazeroso, um divertimento como em Atenas, visto que Esparta usava a Educação Física como forma de evoluir materialmente e Atenas espiritualmente. Com o crescimento dos povos e das culturas, nota-se hoje, maior diversidade na maneira de ver e praticar a Educação Física.

Em Esparta a Educação Física era usada para preparar homens para guerra, e em alguns casos as mulheres também, estas por sua vez excluídas da Educação Física como forma de entretenimento. Já em Roma a Educação Física era diversificada e utilizada como preparação para guerras e lutas esportivas, por exemplo. Na Europa medieval predominava a religiosidade e a Educação Física era praticada apenas na finalidade de preparação para guerras e defesas, da mulher era explorados apenas o seu lado feminino, sua meiguice e doçura.

Na era contemporânea a Educação Física revela-se cada vez mais necessária tornando-se essencial para a Educação, destacando-se nesse meio Gomenius, Locke e Rousseau, entre outros. A Educação Física usada como maneira de melhorar a qualidade de vida é explorada pelos grandes educadores, já a Educação Física vista apenas como meio de melhoria físico-estética é altamente explorada pela sociedade industrial, podendo servir de exemplo os concursos de beleza. A trilogia axiológica (expressa no lema, o Bem, o Belo e o Justo) tão proclamada atualmente, tem agora, mais do que em qualquer outro tempo histórico, grande oportunidade de se concretizar.


2 JOGOS OLÍMPICOS ANTIGOS

Na antiguidade clássica, denomina-se Jogos Olímpicos as festas religiosas em Olímpia, homenageando o Deus grego Olímpio, onde eram realizadas competições e concursos. Quando haviam dois jogos seguidos, esse espaço de tempo entre os jogos era chamado de olimpíada, os gregos utilizaram este termo a partir de 776 a.C. quando se conheceu o primeiro atleta olímpico, chamado de Korebo. Utilizada como meio cronológico, a Olimpíada foi usada pelos gregos até o ano de 393 a.C., embora os Jogos Olímpicos resistissem até o ano 392 d.C., onde já estava se extinguindo, o que aconteceu naquele ano a mando do Imperador Teodósio que era convertido ao cristianismo, alegando motivos religiosos e de guerra.

Na Grécia antiga os Jogos Olímpicos eram considerados um verdadeiro espetáculo que reunia desde atletas à filósofos, e pessoas vindas de toda parte. A duração era de cinco dias e ocorriam atividades atléticas diversificadas, também incluindo atividades culturais e artísticas particulares, destacando-se o teatro ao ar livre, danças, entre outros. Dessa forma os Jogos Olímpicos eram considerados partes da cultura de vida dos gregos, religiosamente ligada a perfeição moral e espiritual. A realização dos Jogos Olímpicos pode inclusive ser considerada uma Trégua Sagrada, de modo que no decorrer do seu acontecimento todas as cidades e colônias gregas participavam, esquecendo assim, quaisquer contradições entre si.

A partir de todos os aspectos humanísticos dos jogos, não podemos deixar de esclarecer que apesar do lado bom, os Jogos também revelaram diversos preconceitos e discriminações em toda Grécia, desmascaradas durante festas religiosas e competições atléticas, excluindo assim, estrangeiros e hilotas, ou seja, grande parte da população e considerados bons apenas ao trabalho servil. Em relação ao sexo feminino permitia-se às mulheres apenas os trabalhos domésticos e de modo algum sua presença era